Martin Luther: razlika između inačica
Izbrisani sadržaj Dodani sadržaj
Nema sažetka uređivanja |
Nema sažetka uređivanja |
||
Redak 14:
* "Bog je budala ... ("Deus stultissimus est, ...") WA Ti,vol. 1, str. 487, br. 963
* "Bog proturječi sam sebi ("Deus sibi contradict ...), stoga ne može biti Bog. On mora
* "Tiranski postupa Bog, nije otac nego protivnik" WA 56, 368.
* "Nije kriv siroti čovjek, nego nepravedan Bog" WA 18, 785.
* "Kao što se Krist istinski naziva Stijenom, ali je Stijena bio Krist, onda je Krist istinski grijeh" WA 3, 156, 12.
* "Proroci su već predvidjeli to da će dolazeći Krist biti najveći razbojnik, bogohulnik, oskvrnitelj hrama, lopov, jer on više ne hodi u svojoj vlastitoj osobi" WA 40 I, 433, 7.
* "Krist nije moja ljubav, jer me izjeda" WA 40 I, 240.
* "Želim svoj nauk imati neosuđen od svakoga, i od anđela. Jer, budući da sam siguran u njega, želim biti vaš, i anđela sudac." Wider den falsch genannten geistlichen Stand des Papstes und der Bischöfe, Index verborum, Martin Luther's German Writings, 1516-1525, Boston College 1999, Volume 10/2, str. 107.
* Sv. Augustin i sv. Ambrozije ne mogu se usporediti sa mnom". EA, vol. 61, str. 422.
Line 30 ⟶ 35:
* "Krajnje je vrijeme da se seljake zadavi kao bijesne pse. Nad ustanikom je svaki čovjek sudac i krvnik ... Stoga tuci dok žila kuca. Sada je vrijeme mača, gnjeva, a ne milosti. Neki knez sada prolijevanjem krvi može lakše zadobiti nebo, nego drugi molitvom".
* "Ja, Martin Luther sam u pobuni pobio sve seljake. Sva njihova krv je na mojem vratu. Ali ja to svaljujem na našeg Gospodina i Boga. On mi je naredio to govoriti". Tischreden, WA Ti, sv. 3.br. 2911 b.
* "
* "Duh Sveti postavlja smrt za kaznu da nas straši - ne za šalu". Luther Deutsch LD), sv. 9. br. 357.
* "Griješi hrabro, ali vjeruj još hrabrije i raduj se Kristu". WA, Briefwechsel 2, 424.
| |||