Stanka Gjurić: razlika između inačica

Izbrisani sadržaj Dodani sadržaj
m ispravak pogrešno napisanih riječi
m →‎Nenaveden izvor: uređivanje citata
Redak 5:
 
* "Možda sreća kameleonski mijenja svoj značaj kroz zahtjeve i stremljenja određenog naraštaja, no bez obtira na cilj i sredstvo kojim se ostvaruje, dok god je on nije u stanju pronaći u sitnicama i tek naoko nebitnom, uvijek će zadovoljstvo kojim ona rađa biti podosta neuhvatljivo i rijetko, moguće čak toliko da je više uopće neće moći prepoznati." ~ iz knjige lirskih eseja ''Lekcija o drskosti'' (2000.)
 
* "Zamislite prekrasnu ženu koja "proždire" svoju [[Ljepota|ljepotu]] nepodnošljivim karakterom ili glupošću. Je li njezina ljepota zbog toga manje lijepa? Da, ako je naš doživljaj toga jači od doživljaja onog fizičkog. Ili pak, ne, jer ona je zakonitost unutar sebe same, osamljena "slučajnost" koja zbog svoje animalne suverenosti ne treba i ne zahtijeva nikakve druge podrške. Takva ljepota, kojoj nije potreban duh da bi je mogli nazvati šarmantnom, ili štoviše, da bi je mogli voljeti, izaziva strahopoštovanje, i nju se najčešće niti ne želi do kraja razotkriti." ~ iz knjige lirskih eseja ''Lekcija o drskosti'' (2000.)
 
* "[[Snovi]] su svojevrsni pročiščivaći stvarnosti. Koliko god to možda zvučalo nevjerojatno, čovjeka nerijetko oslobađaju trauma, te mu umnogome, na određen način nadoknađuju oduzeto, i kao takvi su, dakle, vrlo ljekoviti." ~ iz knjige lirskih eseja ''Lekcija o drskosti'' (2000.)
Line 12 ⟶ 10:
* "Teško onome tko svoje neprikriveno odlaženje u surovost godina, ne ispraća s moći ili bilo kojom općeprihvaćenom mogućnošću iskupljenja. Razumljivo je stoga da je čitav mehanizam 'estetskoga preživljavanja' poduprt uspješno podgrijavanom nadom u 'opće zadržavanje svježine'." ~ iz knjige lirskih eseja ''Lekcija o drskosti'' (2000.)
 
* "Koliko god čovjek bio prosvijećen u pogledu vlastite seksualnosti, ali i seksualnosti uopće, u njemu će uvijek postojati jedna doza već podsvjesnog otklona od spoznaje da su i njegovi roditelji bića s jednakim spolnim željama i potrebama, koje više-manje redovito i ostvaruju. Svima je jasno da ih na svijet nije donijela roda, pa ipak kada je riječ o samom spolnom činu, kad se to tiče njihovih roditelja, većina bi najradije da je ipak tako." ~ iz knjige lirskih eseja ''Lekcija o drskosti'' (2000.)
 
* "Ne vjerujem da je ženama baš izrazito stalo do muškoga [[Prijateljstvo|prijateljstva]], međutim, biti muškarcu, prije svega –i samo- prijateljica, velika je "gesta" koju ona može učiniti, kako za njega, tako i za samu sebe, već stoga što ga pridobiva jednim posve neuobičajenim oružjem koje nema mnogo dodira s njenom tako prepoznatljivom, iskonskom ženskom zavodljivošću, istodobno ga hvatajući u klopku iz koje on može uteći jedino kao dokazani, i nerijetko, posramljeni kukavica. Učiniti muškarca svojim prijateljem uistinu je pothvat dostojan divljenja, s obzirom na sve teškoće koje, kao istinski podvig, sa sobom nosi." ~ iz knjige lirskih eseja ''Lekcija o drskosti'' (2000.)
 
* "Čini se kako je svijet zahvatila nekontrolirana groznica sumanuta "njegovanja mladolikosti"! Epidemija toga specifičnog, začudnog nastojanja kao da ne zaobilazi čak ni one uistinu mlade koji nepokolebljivo nastoje svoju nepatvorenu [[Mladost|mladost]], ako je to uopće moguće, učiniti još mlađom. Doimati se mladalački postaje zamalo bezobziran simbol Novoga prestiža, premda se očiglednost i nezaustavljivost poodmakle dobi još uvijek "oprašta" društveno priznatima, bogatim i(li) utjecajnim muškarcima, i zaista uspješnim i glasovitim ženama." ~ iz knjige lirskih eseja ''Lekcija o drskosti'' (2000.)
 
* "Muškarci su odvajkada znali svoje međusobno drugovanje održa(va)ti dostatno konspirativnim, kako bi im moglo poslužiti (i) kao štit od moguće najezde ženske "neposlušnosti". Za razliku od njih žene su, zaštićene varljivom nježnošću, bile dovoljno -i mudro – pokorne da njihovu nakanu barem vidljivo ne osujete. Svejedno je muško prijateljstvo po mnogočemu jedan odaniji vid druženja i recipročne ovisnosti. Ponekad mi se čini da muškarci u tom svom, najčešće nesebičnom davanju sebe, nadrastaju svaku drugu moguću [[Ljubav]]; kao da je njihovo prisno družbeništvo nekakva vješto prerušena misija što samozatajnu uzvišenost nužno proglašava samo običnom naklonošću." ~ iz knjige lirskih eseja ''Lekcija o drskosti'' (2000.)
 
* "Koliko god voljeli misliti da je u seksu ženski orgazam uglavnom rezultat partnerova umijeća u vođenju ljubavi, on ipak uvelike, ako ne i posvema, ovisi o ženinoj volji i napokon njezinoj moći prepuštanja." ~ iz knjige ''Otpovijed ˗ vodič za ljubavne lutalice''
Line 72 ⟶ 70:
* "Jedna od prednosti ulaska u šezdesete svakako je spoznaja da se više ne moramo nikome dokazivati, jer do te je dobi svatko, bez obzira koliko je s postignutim zadovoljan, to već učinio." ~ iz knjige ''Otpovijed ˗ vodič za ljubavne lutalice''
 
* "Kako smo posvuda okruženi licemjerjem, tako ni institucija [[Brak|braka]] toga nije pošteđena i na stanovit način prisiljena je trpjeti teret te neizbježne, no nerijetko dobro zataškane hipokrizije." ~ iz knjige ''Otpovijed ˗ vodič za ljubavne lutalice''
 
* "Psihička je tortura jedan od najzloćudnijih načina manipulacije na koji se podosta uspješno plasira vlastita premoć nad bilo kim tko se iz ovih ili onih razloga prepušta takvu zlostavljanju." ~ iz knjige ''Otpovijed ˗ vodič za ljubavne lutalice''
Line 79 ⟶ 77:
 
* "Kad god je to potrebno, [[Um|um]] će se povinovati onome što je za čovjeka bolje: zaboravit će ono što postoji i sjećati se onoga što nikada nije ni postojalo." ~ iz knjige ''Otpovijed ˗ vodič za ljubavne lutalice''
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
== Izvori ==